Iநான் வருவதை நான் பார்த்த ஒன்று அல்ல. நிலைமை பற்றி ஒரு படம் மேற்கு வங்கி – எப்போதாவது ஒன்று இருந்தால் – வைரலாகி ஒரு பசுமையான கதை. படம் காட்டியதைப் பற்றி பாராட்டு, திகைப்பு, நன்றியுணர்வு, சீற்றம்… வாரம் முழுவதும் அது தொடர்ந்து சென்றது. மேலும் மறு ட்வீட்ஸ், அதிக பின்னூட்டங்கள், கொஞ்சம் புஷ்பேக். அதிர்ச்சி பல செய்திகளின் கருப்பொருளாக இருந்தது – இது நடக்கிறது என்ற எண்ணம். மற்றும் ஒரு உணர்வு: “கடைசியாக.” “கடைசியில், பிரதான பிரிட்டிஷ் தொலைக்காட்சி என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றி ஏதாவது சொல்கிறது.”
படம் ஒரு வகையான பின்தொடர்தல். 2010 இல், நான் ஒரு ஆவணப்படத்தை உருவாக்கினேன் அல்ட்ரா சியோனிஸ்டுகள். 1967 ஆம் ஆண்டு ஆறு நாள் போரில் இருந்து இராணுவத் தொழிலுக்கு உள்ளாகிய இஸ்ரேலின் கிழக்கு விளிம்பில் உள்ள பகுதி-இஸ்ரேலிய மத தேசியவாத சமூகத்தை-இப்போது, ஒன்றரை தசாப்தத்தில், காசா மீது உலகின் கவனத்துடன், குடியேறியவர்கள் தங்கள் நடவடிக்கைகளை வளர்த்துக் கொண்டதாக அறிவிக்கப்பட்டதாக அறிவிக்கப்பட்டது. இஸ்ரேலிய அரசாங்கம் அவர்களுக்கு ஆயிரக்கணக்கான தாக்குதல் துப்பாக்கிகளை வழங்கியிருந்தது. பாலஸ்தீனியர்களின் துப்பாக்கிச் சூடு, அவர்களின் சொத்தின் காழ்ப்புணர்ச்சி மற்றும் துன்புறுத்தல் அனைத்தும் அதிகரித்து வருகின்றன.
இராணுவ ஆக்கிரமிப்பின் கீழ் ஒரு பிராந்தியத்தின் மூலம் ஒரு வகையான சாலை திரைப்படமாக இந்த படத்தை நாங்கள் கற்பனை செய்தோம். ஒவ்வொன்றும் ஒரு வாரத்திற்கு மேலாக இரண்டு பயணங்களில், எனது இயக்குனர் ஜோஷ் பேக்கர் மற்றும் தயாரிப்பாளர்களான சாரா ஒபீடாட் மற்றும் மாடன் கோஹன் ஆகியோருடன், நான் மேற்குக் கரையின் கீழும் ஓட்டிச் சென்றேன். குடியேற்ற சமூகத்தில் நான் ஊடுருவினேன், குடியேற்ற மனநிலையின் அதிவேகத்தை நேர்காணல் செய்தேன். ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட மேற்குக் கரைக்குள் ஆழமாக அமர்ந்திருக்கும் சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கான ரிசார்ட்டான அருகோட் ஃபார்மின் அரி அப்ரமோவிட்ஸ் போன்றவர்கள். அப்ரமோவிட்ஸ் டெக்சாஸில் பிறந்து வளர்ந்தார், ஆனால் வந்தார் இஸ்ரேல் ஒரு இளைஞனாக, அவரது யூத பாரம்பரியத்தின் காரணமாக இஸ்ரேலிய குடியுரிமைக்கு தகுதி பெறுகிறார். எங்கள் நேர்காணலுக்காக, அவர் என்னை ஒரு தாக்குதல் துப்பாக்கி மற்றும் கைத்துப்பாக்கி அணிந்து சந்தித்தார். அவர் என்னை நிலத்தின் சுற்றுப்பயணத்திற்கு அழைத்துச் சென்று பாலஸ்தீனிய மக்கள் “இல்லை” என்ற தனது கருத்தை அறிவித்தார்.
நான் டேனியல் வெயிஸுடன் நேரத்தை செலவிட்டேன், அந்த பெண் பெரும்பாலும் குடியேற்ற திட்டத்தின் “காட்மதர்” என்று கூறப்பட்டார். 79 வயதான ஒரு ஆற்றல்மிக்க, வெயிஸ் மேற்குக் கரையில் இஸ்ரேலிய இருப்பை விரிவுபடுத்துவதற்காக செயல்பட்டு வருகிறார்-அல்லது யூதேயா மற்றும் சமாரியா, அவர் அழைப்பது போல-50 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, அரசாங்கங்களை பரப்புரை செய்து, உள்நாட்டிலும் சர்வதேச அளவிலும் நிதியை உயர்த்துவது, ஒரு முற்றிலும் இஸ்ரேலிய ஆளும் பிராந்தியத்தின் பார்வையை ஊக்குவித்து, பாலஸ்தீனியர்கள் அதை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு உந்தப்பட்டனர்.
புத்தகங்கள் மற்றும் குடும்ப புகைப்படங்களுக்கு மத்தியில், கெடுமிமின் குடியேற்றத்தில் வெயிஸ் தனது புறநகர் பாணி வீட்டில் என்னை நடத்தினார். தனது சுவரில் ஒரு வரைபடத்தைக் காட்டிய அவர், லெபனான், ஜோர்டான் மற்றும் சிரியா, சவுதி அரேபியா மற்றும் ஈராக்கின் சில பகுதிகள் அனைத்தும் பெரிய இஸ்ரேலின் ஒரு பகுதியாகும் என்று விளக்கினார். மத இஸ்ரேலியர்களின் கூடுதல் புறக்காவல் நிலையங்களை உருவாக்கும் தீர்வு செயல்முறையை அவர் விளக்கினார். சர்வதேச சட்டத்தின் கீழ், ஒரு பொதுமக்களை ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசத்திற்கு மாற்றுவது ஒரு போர்க்குற்றமாகும், என்றேன். இது அவளை மகிழ்வித்தது. இஸ்ரேலிய பாதுகாப்பு எந்திரத்தின் கூறுகள் அவரது நடவடிக்கைகளை திகைப்புடன் பார்த்ததாகவும், தீவிர குடியேறியவர்களை “யூத பயங்கரவாதம்” என்று அழைத்ததில் ஈடுபட்டதற்காக விமர்சித்ததாகவும் நான் குறிப்பிட்டேன். அவள் இதையெல்லாம் முடக்கினாள்.
ஊக்குவிக்கும் ஒரு நிகழ்வில் நாங்கள் அவளை செயலில் பார்த்தோம் காசாவில் யூத-மட்டும் குடியேற்றங்களின் யோசனை – குடியேற்ற செயல்பாட்டில் சமீபத்திய எல்லை. ஒரு உமிழும் உரையில், பிராந்தியத்தின் பாலஸ்தீனியர்கள் வெளியேறி மற்ற நாடுகளுக்கு – துருக்கிக்கு, கனடாவுக்கு – வேறு எங்கும் செல்ல வேண்டும் என்று அறிவித்தார். காசா எல்லைக்கு மற்றொரு வருகையின் போது, அவர் ஒரு முக்கிய ரப்பி, டோவ் லியரை அழைத்து வந்தார். அவருக்குப் பின்னால் புகைபிடிக்கும் இடிபாடுகள் இருப்பதால், “ஒட்டக ரைடர்ஸ்” நிலத்தை “சுத்தப்படுத்த” வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றி பேசினார். படத்தின் இறுதி காட்சியை உருவாக்கிய சந்திப்பில், வெயிஸும் நானும் இஸ்ரேலிய அரசால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட சமீபத்திய குடியேற்றமான எவியதரில் ஒரு மலையடிவாரத்தில் கடுமையாகக் காட்சிகளைப் பெற்றோம்.
படப்பிடிப்பு நடந்த நாட்களில், சோதனைச் சாவடிகள், கடந்த குண்டு வெடிப்பு சுவர்கள் மற்றும் காவலர் கோபுரங்கள் மற்றும் ஆலிவ் தோப்புகள் மற்றும் பாலஸ்தீனிய நகரங்கள் வழியாகச் சுற்றி வருவதால், 14 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எனது முந்தைய வருகையை மீண்டும் நினைத்தேன். இன்னும் அப்படியே இருந்தது. இரு அடுக்கு சமுதாயத்தின் அதே உணர்வு: இஸ்ரேலிய சிவில் சட்டத்தின் கீழ் பாதுகாக்கப்பட்ட யூத குடியேற்றவாசிகள்; இராணுவ ஆட்சியின் ஒளிபுகா ஆட்சிக்கு உட்பட்ட பாலஸ்தீனியர்கள், சாலைகள் மூடப்பட்ட நிலையில், பெரிய மற்றும் சிறிய வழிகளில் வாழ்க்கை கடினமாக இருந்தது. வரிசைகள் மற்றும் பாஸ்போர்ட் காசோலைகளின் தினசரி கோபம். குடியேறிய காழ்ப்புணர்ச்சி மற்றும் மிரட்டல் பற்றிய பயம்.
படத்தின் எதிர்வினை, அது ஒளிபரப்பப்பட்டபோது உடனடியாக இருந்தது. நேர்மறையான எழுதுதல்கள் மற்றும் பாரிய ஆன்லைன் வர்ணனை. சில மதிப்புரைகள் அவை நினைத்தன எனது அணுகுமுறையில் ஒரு புதிய “தீவிரத்தை” கண்டறிந்தது. டேனியெல்லா வெயிஸிடம் நான் சொன்ன ஒரு தருணத்தை அவர்கள் குறிப்பிட்டனர், அவளுடைய கருத்துக்கள் “சமூகவியல்” என்று தோன்றின – அவர் தனது சொந்த மக்களின் நலனில் மட்டுமே ஆர்வம் காட்டுவதாகவும், மற்றவர்களிடம் எந்த சிந்தனையையும் கொடுக்கவில்லை என்றும் அவர் பரிந்துரைத்த பிறகு. நான் வழக்கத்தை விட உறுதியானவனாகத் தோன்றினேன் என்று கூறப்பட்டது. அது உண்மையா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. ஆனால் வெளிவருவதன் ஈர்ப்பின் ஈர்ப்பு என்கவுண்டருக்கு அதிக தாக்கத்தை அளித்தது என்று நான் நினைக்கிறேன்.
ஒரு சில துண்டுகள் படத்தை விமர்சித்தன. முக்கிய கட்டணம் என்னவென்றால், பரந்த சமூகத்தின் பிரதிநிதியாக இல்லாத ஒரு சில வெறித்தனங்களில் நான் கவனம் செலுத்தினேன். “வெயிஸ் ஒரு கிராக் பாட்” என்று டெய்லி மெயிலில் ஒரு விமர்சகர் எழுதினார். எக்ஸ் மீது, கன்சர்வேடிவ் சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலர் பென் கோல்ட்ஸ்மித், படத்தில் உள்ள தீவிரவாதிகள் “இஸ்ரேலிய சமுதாயத்தில் ஒரு சத்தான விளிம்பைக் குறிக்கின்றனர்… டாமி ராபின்சன் இங்கிலாந்து சமுதாயத்தைச் சேர்ந்ததாக ஒட்டுமொத்த பிரதிநிதித்துவம்” என்று கூறினார்.
ஆனால் இந்த ஒப்பீடு மேற்குக் கரையின் நிலைமையை மிகவும் விசித்திரமாக்குகிறது என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது. இங்கிலாந்தில், ராபின்சன் ஒரு விளிம்பு நடிகராக பரவலாகக் காணப்படுகிறார். அவர் அரசியலில் இருந்து விலக்கப்பட்டு, அரசாங்கத்திற்கு நெருக்கமானவர்களால் விலக்கப்படுகிறார். இஸ்ரேலிய அமைச்சரவைக்குள் இதேபோன்ற ஒரு உருவம் மகத்தான செல்வாக்கையும், குடியேற்ற விரிவாக்கத் திட்டத்தில் இராணுவத்தின் பாதுகாப்பையும் கொண்ட ஒரு சூழ்நிலை இங்கே இருந்தது. ஹாரெட்ஸ் பத்திரிகையாளர் எட்டன் நெச்சின் கூறியது போல், கோல்ட்ஸ்மித்துக்கு பதிலளித்தபடி, “அவர்களின் பிரதிநிதிகள் உண்மையில் அரசாங்கத்தில் அமர்ந்து காவல்துறையினர் முதல் கருவூலம் வரை அனைத்தையும் கட்டுப்படுத்துகிறார்கள்”.
மேற்குக் கரையில் ஆக்கிரமிப்பில் வசிக்கும் நூறாயிரக்கணக்கான பாலஸ்தீனியர்கள் ஏற்கனவே அகதிகள் – அல்லது அவர்களுடைய சந்ததியினர் – 1948 ஆம் ஆண்டில் இஸ்ரேல் மாநிலம் உருவாக்கப்பட்டபோது அவர்கள் வாழ்ந்த நிலத்திலிருந்து தள்ளப்பட்டனர் என்று நான் ஏன் குறிப்பிடவில்லை. இப்போது அவர்கள் இரண்டாவது இடப்பெயர்ச்சியை எதிர்கொள்கின்றனர், குடியேறியவர்களுடன் – மற்றும் இஸ்ரேலிய அரசின் கூறுகள் – மேலும் நாடுகடத்தப்படுவதற்கு அழுத்தம் கொடுக்கிறார்கள் மற்றும் பாலஸ்தீனியர்களுக்கு வாழ்க்கையை சகிக்க முடியாததாக மாற்றுகிறார்கள்.
குறைவாக வெளிப்படையாகக் கூறப்பட்ட ஆனால் பின்னணியில் இருந்த பகுப்பாய்வின் ஒரு பகுதி “ஏன் இஸ்ரேலை தேர்வு செய்ய வேண்டும்?” என்ற எண்ணம் இருந்தது. -ஒப்பிடக்கூடிய தீவிரத்தன்மையின் அட்டூழியங்கள் உலகின் பிற பகுதிகளிலும் நடைபெறுகின்றன, மத தேசியவாத இஸ்ரேலிய தீவிரவாதத்தைப் பற்றி புகாரளிப்பதன் மூலம் யூத எதிர்ப்பு உணர்வுக்கு நாங்கள் பங்களித்திருக்கலாம். இந்த குற்றச்சாட்டை நான் தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்கிறேன், காரணங்களுக்காக நான் வெளிப்படையாக நம்புகிறேன்.
ஆனால் இங்குள்ள அவசரம் என்னவென்றால், மேற்குக் கரை குடியேறியவர்கள் மேற்கில் உள்ள நாடுகளில் சமூகம் எங்கு செல்லக்கூடும் என்பதற்கான ஒரு மணிக்கூண்டு. கடந்த காலங்களில், குடியேற்ற நிகழ்ச்சி நிரலை இடது மற்றும் வலது இரண்டிலும் அரசாங்கங்கள் ஆதரிக்கின்றன, ஆனால் தற்போது இது ஜனரஞ்சகத் தலைவர்கள் மற்றும் தீவிர வலதுசாரிகளின் கூறுகளால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு வருகிறது, அதன் இன-தேசியவாத மற்றும் ஜனநாயக விரோத தன்மை பற்றி அதிகம் விரும்புவதைக் காணலாம். ஆவணப்படம் ஒளிபரப்பப்பட்ட அதே நேரத்தில், இஸ்ரேலின் தேசிய பாதுகாப்பு மந்திரி, குடியேறியவரான இட்டமர் பென்-க்வீர், மார்-எ-லாகோவில் விருந்தளிக்கப்பட்டார். எனவே எக்ஸ்ட்ரீம் வெஸ்ட் பேங்க் குடியேறியவர்களைப் பற்றிய ஒரு படம் வெறுமனே மத்திய கிழக்கின் ஒரு பகுதியைப் பற்றியது அல்ல. இது “எங்களை” பற்றியது.
குடியேறியவர்களுக்கு உலகளாவிய பதில் முக்கியமாக ஊக்கமளிக்கும் அதே வேளையில், அதற்கு ஒரு அம்சமும் உள்ளது. பீட்டர் ஒபோர்ன் சுட்டிக்காட்டியபடி, ஒரு அனுதாப மதிப்பாய்வில், “இந்த படம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட மேற்குக் கரையின் நிலைமையைப் பற்றி புதிதாக எதுவும் சொல்லவில்லை”. கவனம் செலுத்துபவர்களுக்கு உண்மைகள் நன்கு அறியப்பட்டவை-ஆஸ்கார் விருதை வென்றதிலிருந்து வேறு நிலம் இல்லை.
எங்கள் படத்தின் சோகமான மற்றும் மூர்க்கத்தனமான முடிவுகளில் ஒன்று பாலஸ்தீனிய ஆர்வலர் இசா அம்ரோவை உள்ளடக்கியது. அம்ரோ ஒரு மேற்குக் கரை நகரமான ஹெப்ரானில் வசிக்கிறார், 1968 முதல், இஸ்ரேலிய இராணுவ ஆக்கிரமிப்பின் ஒரு பயணத்தில், 700 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட குடியேறியவர்கள் அதன் இதயத்தில் வாழ்ந்தனர். இந்த “மலட்டு மண்டலம்” என்று அழைக்கப்படும் இந்த நடைப்பயணத்தில் அம்ரோவை படமாக்கினோம்-இராணுவம் பயன்படுத்தும் சொல். படம் ஒளிபரப்பப்பட்ட சில நாட்களுக்குப் பிறகு, இசா தனது சமூக ஊடகங்களில் அவர் இருந்ததாக அறிவித்தார் குடியேறியவர்கள் மற்றும் வீரர்களால் துன்புறுத்தப்பட்டது அவரது வீட்டில், எங்கள் ஆவணப்படத்தில் அவர் பங்கேற்றதற்காக பழிவாங்கலாகத் தோன்றியது. எங்கள் குழு அவருடன் தொடர்பு கொண்டு, பொருத்தமான ஆதரவை வழங்குவதற்கு அதைச் செய்தது.
அறிஞரும் எழுத்தாளருமான ஹம்சா யூசுப் எக்ஸ் மீது கூறுகையில், குடியேறியவர்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள எல்லாவற்றையும் மீறி சீற்றம் “இஸ்ரேலின் ஆக்கிரமிப்பின் மிருகத்தனமான யதார்த்தத்திலிருந்து ஊடகங்கள் எவ்வளவு சிறப்பாகக் காக்கியுள்ளன என்பது பற்றி நிறைய கூறுகிறது”. நான் படத்தைப் போலவே பெருமிதம் கொள்கிறேன், மேற்குக் கரையில் வெளிவருவதன் முழு தாக்கத்தையும் எங்கள் ஆவணப்படத்தால் ஒருபோதும் கைப்பற்ற முடியாது என்பதை நான் அறிவேன். இடப்பெயர்ச்சி மற்றும் துன்புறுத்தலின் உண்மை பெரும்பாலும் நான் பார்த்ததை விட தீவிரமான தொடர்புகளில் உள்ளது.
எனவே எதிர்வினைக்கு நான் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன். இந்த விஷயத்தில் அதிகமானவற்றைப் படிக்கவும் அதிகரிக்கவும் நான் மக்களை ஊக்குவிக்கிறேன். நாங்கள் செய்ததைப் போலவே காட்ட முடிந்ததில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன். நாங்கள் இன்னும் பலவற்றைக் காட்டியிருக்கலாம் என்று விரும்புகிறேன்.
-
இந்த கட்டுரையில் எழுப்பப்பட்ட பிரச்சினைகள் குறித்து உங்களுக்கு ஒரு கருத்து இருக்கிறதா? எங்கள் வெளியீட்டிற்கு பரிசீலிக்கப்பட வேண்டிய மின்னஞ்சல் மூலம் 300 சொற்களின் பதிலை நீங்கள் சமர்ப்பிக்க விரும்பினால் கடிதங்கள் பிரிவு, தயவுசெய்து இங்கே கிளிக் செய்க.